雕版印刷被人忽视，将失传

陈义时，1947年生。身世于雕版世家，13岁随父学艺。2007年，经国度文化部确定，他成为中国

武艺的代表性传承人，参加第一批国度级非物质文化遗产项目代表性传承人名单。
　　扬州自古以来便是我国雕版印刷的中央，其雕版印刷业孕育发生于唐朝中期，到清代生长到顶峰。近代以降，由于受到当代激光照付梓刷技术的打击，以及数次政治活动的影响，雕版印刷业在天下范围内不停萎缩，扬州的雕版印刷业也难逃此劫。不外，在扬州，至今还保存着雕版印刷业的血脉。在扬州广陵古籍刻印社，仍旧保存了雕版印刷术的完备传统工序。
　　在广陵古籍刻印社寂静的大院里，我们在一栋小楼里见到了这项曾传承上千年、流行临时的中国传统印刷技术。如今的雕版印刷，只有不到十小我私家还在从事写样、雕版、印刷的事情。南都记者在此采访了雕版印刷术的国度级传承人陈义时。在他大略的住处，他向我们报告了扬州雕版曾经的光辉以及对付传承和生长的无奈。
　　手工的本领一辈子学不完
　　所谓的“出师”，一样通常也是说正常成熟了，许多手工方面的本领都是一辈子也学不完的，手工的工具量黑白常大的，你不大概把什么都做完。
　　南边都市报（以下简称南都）：雕版印刷术是你的祖传技术。你们家是从什么时间开始从事这个行业的？是几代人在做这个工具？
　　陈义时：据我相识，我们家是从我爷爷那一辈开始的，到我女儿已经是第四代了。我们扬州的雕版在已往黑白常繁盛的，其时被称作“扬帮”，算是一个很重要的派系。在扬州又会合在我们杭集镇，我爷爷就在杭集的陈家庄开了一个作坊，相称于如今的工场了。
　　其时一个作坊包罗了做书的全部步伐，包罗写字、雕版、印刷全套都有。这个作坊工人最多的时间，光是刻字的就有40小我私家，买卖照旧做得比力大，以是我们家在谁人时间在村里也是比力富饶，许多人都在我家办事。
　　其时重要是印一些古书，什么书都刻，从小门生读的书到当地的一些文献，再到《大学》、《中庸》和一些学术册本都有。已往他们没有胶印，以是天下游传的书都是我们雕版做的。以后有了胶印、铅字，雕版才逐步衰落下去。
　　南都：是作坊，那么怎么来处置处罚册本的物流、贩卖这些题目？
　　陈义时：已往印书和如今的出书社纷歧样。一样通常是有钱人自动找我们印刷。其时来扬州刻书的人非常多，包罗浙江、上海，乃至另有东北的，由于天下册本的需求量非常大。总的来说，其时天下大概有四个比力大的印书中央，包罗浙江、苏州、扬州和安徽。这几个地方，在刻字的笔法上都是有些区另外，像我们扬州刻得比力圆润，看起来比力悦目，线条比力流通。差另外地方都被称为差另外流派，像扬州就叫做扬派、安徽就叫做徽派了。
　　如今，在雕版上，其他地方像桃花坞、杨柳青、大札轩、荣宝斋都在用，但它们都是描画，不是刻书，和我们属于差另外行业。再有便是我父亲曾做过许多年的南京金陵刻经处，那边另有一些。单就雕版印书的话，天下做得最好的就只有我们扬州了。
　　南都：其时是怎么带门生的，是属于祖传照旧可以拜师？
　　陈义时：一样通常都是祖传，父亲会带着孩子做。不外要是有人乐意干这一行也可以来学，这就要看这个行业其时生长的详细环境了。行业生长好一点，作坊就必要多一些工人，天然做的人也就多一些。
　　如今我们教徒弟是把全套工艺都教给他们。已往就纷歧样了，其时天下的书都要靠雕版，行业的范围非常大的，光是在扬州就有上千人。由于印书的财产范围很大，许多工序都非常专业化。光是刻字，就包罗了伐刀、挑刀、打空、锯边各个种类。作坊里的店员就像如今流水线上的工人，一样通常只做一道工序。如许实在也是作坊主对工人们留一手，你到我们家做了，你再想到别人家就基础不大概了。由于你在我们家大概就学了挑刀，伐刀就基础不会。其时一个学徒刚入行，都是先从挑刀开始的，要想学伐刀，要到他四十岁以后才容许去学。以是，其时一样通常的工人很少有人可以大概掌握全套的技术。
　　就刻字而言，自己也非常繁琐，技术含量非常多。好比刻一个“心”字，提起来这边叫腰折点，刻起来就叫腰折点，一个弯下来便是瓜子点，这个点叫兔儿眼点。这都是要细分的，各个点的要求都差别。一个点的种类也非常多，像“三点水”，第一点说“站点”，第二点叫“睡点”，第三点叫“水点”，都是有区另外，在技术上也有差另外要求。　
　　要掌握这些技术，靠的都是一每天的练。像我们学刻字六个月，前一两个月先把手上的功力练练。练好之后，就开始刻一些简朴的笔画，一年下来就可以刻一些简朴的字。到第二年，才开始边做边学。一样通常要三年左右，一个学徒才气真正出师。所谓的“出师”，一样通常也是说成熟了，许多手工方面的本领都是一辈子也学不完的，手工的工具量黑白常大的，你不大概把什么都做完。